- Le récit des Disciples d’Emmaüs
Nous connaissons tous bien l’évangile d’aujourd’hui.
Après l’exaltation due à la présence de Jésus dans leur vie,
une déception totale, une dépression physique et morale.
La fraction du pain (co-pain) a tout changé.
Je viens de rentrer du voyage au Kazakhstan et au Kyrgyzstan.
A Astana je rencontre quelqu’un que je n’avais pas vu depuis 50 ans.
Nous étions au séminaire ensemble, nous nous suivions en parallèle,
par des amis en commun, sans jamais être en contact direct.
Il est devenu archevêque d’Astana.
Il part à la retraite fin août de cette année.
Il était temps.
Le dernier jour à Bishkek,
je suis à la messe de premières communions
dans une toute petite communauté catholique.
Les enfants viennent de tous les continents:
1 sud-africaine, 1 canadienne, 1 russe, 1 polonais.
Le prêtre officiant est un américain texan.
Nous nous sommes tous reconnus comme chrétiens à la fraction du pain.
- Tous des étrangers du monde entier.
Mais nous nous sommes aussi sentis chez nous.
Même lors de la messe à Pâques orthodoxe de la veille,
célébrée une semaine après la notre.
La cathédrale orthodoxe bandée avec bp de monde dehors,
office célébré en russe,
les orthodoxes sont surtout des russes venus depuis XVIII siècle,
avec les soldats russes pour veiller sur la sécurité.
La ferveur de leur proclamation perce le tampon.
Христос воскрес, он по-настоящему восставший Аллилуйя
répété des dizaines de fois renforce la conviction de la même foi.
Les chrétiens sont une portion de l’humanité marquée par la foi en la résurrection.
Cela fait d’eux des étrangers sur cette terre,
car croire en la résurrection de la chair,
c’est défier la loi, la logique de la nature que les sciences scrutent en détail.
C’est dire que la vie est plus forte que la mort,
et que l’amour est plus fort que tout.
Étrangers, mais heureux,
car pleins de joyeuse espérance à partager. Amen