- Lors de sa dernière conférence, Mgr Lalanne évoquait l’image de rétroviseur pour parler de la foi.
Le chrétien comprend sa vie dans un rétroviseur.
C’est ainsi qu’il fait le bilan du passé y compris au confessionnal
pour activer la promesse du baptême.
A y regarder de prêt, il comprend mieux comment Dieu l’a conduit jusque là.
Il interprète le passé à la lumière de l’action de Dieu dans sa vie.
- La Bible contient des écrits qui en témoignent.
Jusqu’à Jésus et au-delà.
Dieu a été présent dans notre vie,
il nous a guidé et nous a donné de la force.
Nous y voila dans le thème de la fête d’aujourd’hui.
- Dis-moi comment tu te nourris et je te dirai comment se porte ta vie.
Notre habit montre l’image que nous donnons de nous même aux autres.
Notre nourriture aussi.
“Vous mangez de la cuisine chinoise tous les jours?” on s’étonne parfois.
Nous ne vivons pas seulement de pain physique.
Mais aussi de toute parole (pensée), des images (des projets) etc.
- Jésus nous permet de voir dans le rétroviseur de la foi.
Le pain que nos pères ont mangé au dessert,
était l’annonce de celui que Jésus nous donne.
Car le pain qu’ils ont mangé ne les a pas empêché de mourir.
Le pain que nous mangeons, même obtenu par la grâce de Dieu,
n’est pas la même chose que le pain de l’eucharistie.
Alors que celui qui mange de ce pain-là,
celui qui est le Corps du Christ, il vivra éternellement.
- Nous savons que nous avons besoin de ce pain à lui Jésus.
Mais souvent la foi ne suit pas.
D’ailleurs, moi-même, je fais souvent le constat suivant:
Tant de fois que j’ai déjà mangé de ce pain-là et
finalement si peu cela me transforme;
toutefois c’est l’impression que cela mais donne.
Si le constat d’une transformation peut-être parfois décevant,
La fidélité pour cette nourriture emporte largement.
C’est par et dans une telle fidélité que je continue à croire
que la vie éternelle déjà promise dans le baptême
est réactivée à chaque communion eucharistique.
- Manger de ce pain-là, fait de nous non seulement des fils d’éternité,
mais aussi des frères,
car assis à la même table,
à la cantine de l’Eternel qui nous désire rassemblés,
différents mais ensemble.
Puisqu’il y a un seul pain,
Puisque nous avons part à même pain,
la multitude que nous sommes est un seul corps. Amen